Cristo, el gran Profeta, que proclamó el reino del Padre con el testimonio de la vida y con el poder de la palabra, cumple su misión profética hasta la plena manifestación de la gloria, no sólo a través de la Jerarquía que enseña en su nombre y con su poder, sino también por medio de los laicos, a quienes, consiguientemente, constituye en testigos y les dota del sentido de la fe y de la gracia de la palabra para que la virtud del Evangelio brille en la vida diaria, familiar y social. Se manifiestan como hijos de la promesa en la medida en que, fuertes en la fe y en la esperanza, aprovechan el tiempo presente y esperan con paciencia la gloria futura. Pero no escondan esta esperanza en el interior de su alma, antes bien manifiéstenla, incluso a través de las estructuras de la vida secular. Al igual que los sacramentos de la Nueva Ley, con los que se alimenta la vida y el apostolado de los fieles, prefiguran el cielo nuevo y la tierra nueva, así los laicos quedan constituidos en poderosos pregoneros de la fe en las cosas que esperamos cuando, sin vacilación, unen a la vida según la fe la profesión de esa fe. Tal evangelización, es decir, el anuncio de Cristo pregonado por el testimonio de la vida y por la palabra, adquiere una característica específica y una eficacia singular por el hecho de que se lleva a cabo en las condiciones comunes del mundo. En esta tarea resalta el gran valor de aquel estado de vida santificado y por un especial sacramento, a saber, la vida matrimonial y familiar. En ella el apostolado de los laicos halla una ocasión de ejercicio y una escuela preclara si la religión cristiana penetra toda la organización de la vida y la transforma más cada día. Aquí los cónyuges tienen su propia vocación: el ser mutuamente y para sus hijos testigos de la fe y del amor de Cristo. La familia cristiana proclama en voz muy alta tanto las presentes virtudes del reino de Dios como la esperanza de la vida bienaventurada. De tal manera, con su ejemplo y su testimonio arguye al mundo de pecado e ilumina a los que buscan la verdad. Constitución Lumen gentium, 35

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Nuestro origen - En esta semana pasada, nuestra Delegación de Pastoral Familiar y de la Vida ha organizado una magnífica XX Semana de la Familia en Valladolid. Durante cuatro días, y en la celebración de la Eucaristía del viernes 20, los cristianos y aquellos a los que les interesa ese valor universal que es la familia, han podido penetrar en algunos aspectos de la situación de esta institución humana, natural y religiosa, célula de la sociedad, origen de cada uno de nosotros.
¿Cómo es tratada esa unión de una mujer y un varón que llamamos familia? ¿Cuál es el modo en que los valores del matrimonio y la familia son fomentados por los poderes públicos? Existen rasgos preocupantes, algunos de los cuales fueron analizados por el Directorio de la pastoral familiar de la Iglesia en España. Todos sabéis la reacción ante ese texto valiente y que pone el dedo en la llaga de temas candentes muy actuales en la sociedad española. No me extraña la reacción. Porque nadie dice hoy lo que ese texto dice reflexionando.
Pero, en realidad, los obispos de la Iglesia en España no hemos dicho más que lo que dirían muchos psicólogos, psiquiatras y otros entendidos; o lo que dicen ustedes en sus tertulias y comentarios. Pues la Iglesia católica ha osado referirse a la llamada revolución sexual –no se confunda con la igualdad sexual entre hombre y mujer–; la revolución sexual es uno de los mitos sagrados del progresismo, que ha sido saludado como una liberación. No hay tal, sino una forma de manipulación de ese instinto tan fuerte e importante en el ser humano que es la sexualidad.
Si aceptan un consejo, yo les diría dos cosas: la primera, que leyeran sin apasionamiento ese Directorio de la pastoral familiar y vean su valor, sus posibilidades, sus enormes cosas positivas y reflexionen un poco, a la luz de lo que está pasando. Mi segundo consejo es todavía más sencillo: vivan con intensidad y cariño su familia y experimenten lo grande que es y cómo merece la pena cuidar de ella, expandirse en ella, sentirse fecundo en ella y reflexionar qué sería de nosotros sin nuestra familia. + Braulio Rodríguez Plaza arzobispo de Valladolid 2004

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Puesto que el fin de la adopción no es tanto dar un hijo a unos padres que no lo tienen, como dar unos padres idóneos a un niño que carece de ellos, tratemos de respondernos a esta cuestión: ¿es conveniente para un niño o una niña tener por padres a una pareja de homosexuales?

Supongamos que se aprueba una ley que permita la adopción por las parejas homosexuales y entremos con nuestra imaginación en uno de esos hogares. Lo primero que observaremos es que los niños, al ir creciendo, descubren que su familia no es como la de los demás; que sus amiguitos y amiguitas tienen un padre varón y una madre mujer, mientras que ellos tienen por padres a dos personas del mismo sexo… ¿Nos imaginamos su desconcierto? Por otra parte, si es un niño adoptado por dos lesbianas, desconocerá el modelo de varón que le hubiera ayudado a ir formando su personalidad. Y si es una niña adoptada por dos gays no podrá recibir de éstos –son hombres– la imagen femenina que precisaría para su correcta evolución como mujer. Pero hay más: ¿quién nos asegura que ese niño o esa niña no van a ser educados con las mismas inclinaciones de sus padres? Y aunque así no fuera, ¿qué ejemplo les ofrecen? Ese ejemplo, tan importante para la educación, que hacía decir a Jaurés: «No se enseña lo que se sabe ni se enseña lo que se dice: se enseña lo que se hace…» Y lo que se hace, lo que hacen sus padres, es vida matrimonial entre dos personas del mismo sexo.

Unamos a lo anterior que una ley que permitiera esa adopción supondría:
- Un daño para tantos cónyuges que sueñan con dar un hogar normal –el suyo– a un niño o una niña que carecen de él. De cada cien matrimonios españoles, quince, más o menos, no pueden tener hijos y desearían adoptar, pero las posibilidades de hacerlo se verían disminuidas por una ley que permitiera que los niños candidatos a la adopción les fueran entregados –pese a los perjuicios antes dichos– a las parejas de homosexuales.
- Un daño para todos los ciudadanos, que verían cómo se retraían de sus impuestos las cantidades que habría que dar a las parejas de homosexuales, las cuales, al tener hijos gracias a esa ley, reclamarían inmediatamente, como padres y como esposos, pensiones de viudedad, atención sanitaria al cónyuge, declaración del IRPF conjunta…
- Un daño para la sociedad, imperiosamente necesitada de niños. Con 1,07 hijos por mujer, España es el país con el índice de natalidad más bajo del mundo, índice que esa ley, favoreciendo a los colectivos homosexuales, contribuiría a que descendiera todavía más.
Con ocasión del Año Internacional de la Familia, se celebró en Madrid, en 1994, un Congreso sobre La evaluación del papel de los niños en la vida humana familiar. Participaron en los debates niños y niñas de diferentes edades, razas y países. Pues bien: fue muy significativa la respuesta que dieron a la pregunta que se les hizo sobre si, en caso de haber sido adoptados, hubieran preferido que sus padres fuesen dos personas del mismo sexo o un hombre y una mujer. Al principio no comprendieron la pregunta –«¿Tener por padres a dos hombres, o a dos mujeres?»–, pero, aclarada la cuestión, su opinión fue unánime: ¡hubieran deseado tener por padres a un hombre y a una mujer, no a dos personas del mismo sexo!
Eso es lo que piensan los niños. ¿Y qué opinan los expertos? «Un núcleo familiar con dos padres o dos madres, o con un padre o una madre de sexo distinto al correspondiente a su rol (un hombre haciendo el papel de mujer o una mujer haciendo el papel de varón) es, desde el punto de vista pedagógico y pediátrico, claramente perjudicial para el armónico desarrollo de la personalidad y adaptación social del niño» (Asociación Española de Pediatría).
Resumiendo, y con todos mis respetos para estos colectivos: las parejas homosexuales ni son matrimonio, ni deben recibir en adopción el bien más precioso de nuestra sociedad: los niños. Porque, aunque es cierto que para educar hace falta amor, lo que concedemos que tales parejas podrían ofrecer, hacen falta muchas más cosas que ellas no están en condiciones de poder ofrecer.
«El interés superior del niño debe ser el principio rector de quienes tienen la responsabilidad de su educación y orientación» (Declaración Universal de los Derechos del Niño).
Luis Riesgo – 2004 –ALFA Y OMEGA. ESP.

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El despertar de Alba

Me gustaría compartir con vosotros esta historia. Se trata de un hecho que vivimos mi marido, Joaquín, y yo hace dos meses:

Un día nos enteramos de un suceso terrible que les acababa de ocurrir a unos padres, Carlos y Angelines, amigos de Blanca, una persona a la que tenemos mucho aprecio. La mujer había dado a luz unas horas antes, de madrugada, a una niña muy esperada por los dos, la única hija que podrían tener. Su médico la había pronosticado un embarazo muy complicado y así lo fue, teniendo incluso que permanecer en cama algunos meses. Pero el parto lo fue aún más, corriendo riesgo, incluso, su propia vida. Pero lo verdaderamente dramático fue que su hija había nacido sin oxígeno. Los médicos no habían podido reanimarla y permanecía en coma. Tenía únicamente un 30% de posibilidades de sobrevivir y, si conseguía superarlo, con toda seguridad, padecería tremendas secuelas. Todo se iba a resolver, según los médicos, en tan sólo 48 horas. Cuando Blanca nos lo contaba, no podía reprimir sus lágrimas, aunque, en el fondo, no había perdido la esperanza. Nos pidió una pequeña estampa de la Virgen y el Niño Jesús que teníamos en casa. Quería llevársela a la niña.

Se nos encogió el corazón. Hacía pocos meses que acabábamos de ser padres de un niño. Esa misma tarde fui a comprar una imagen de la Virgen del Perpetuo Socorro y una novena, con la intención de que llegara a la niña a través de Blanca. Luego fui a la iglesia del mismo nombre y recé por la niña. La iglesia estaba vacía en ese momento; tan sólo se encontraba allí un sacerdote que enseñaba a dos monjas el cuadro de la Virgen que preside el altar. Le mostré las imágenes al sacerdote para que las bendijera, y le conté para qué era.
Esa misma noche, la imagen de la Virgen estaba ya con la niña (debajo del colchón de su cuna, justo debajo de su cabeza). Prácticamente habían transcurrido las horas de espera que daban los médicos y, justo en el límite de ese tiempo, la niña empezó a reaccionar. Comenzó a despertar a la vida, como si no hubiera pasado nada... Sólo faltaba que le hicieran una prueba cerebral, que determinaría si iba a padecer secuelas. Estaba completamente limpia… Los médicos no se lo explicaban.
A los pocos días, los padres de la niña, Alba, nos llamaron agradecidos. El padre contó que, en toda su vida, nunca tuvo mucha fe, y su mujer, que era muy religiosa, había estado a punto de perderla entonces. Pero, a pesar de vivir esos momentos de desesperación, habían conseguido los dos aferrarse a ella, rezando día tras día los nueve días de la novena, desde que la tuvieron en sus manos.
Alba ya ha salido del hospital, y lo primero que hicieron sus padres fue llevarla a la iglesia del Perpetuo Socorro para consagrarla a la Virgen. Su forma de ver la vida… había cambiado.
Marta Pérez-Cameselle - 2004-03-02 – ALFA Y OMEGA. ESP.

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CONDENADO A MORIR - 

Conocí por el año 1938 a una madre embarazada que esperaba su cuarto hijo. Estando en el quinto mes de gestación, muy débil, con síntomas de agotamiento y asfixia, unido a una alta fiebre, se le diagnostica una pleuresía avanzada. La falta de medios adecuados, en aquellos tiempos, unido a un embarazo complicado, hizo que el doctor que la atendía avisara el alto riesgo que corría la madre y el niño, insistiendo en salvar a la madre. Éste es uno de los típicos casos que, hoy día, se presentan como justificados para un aborto legal.

Conscientes los padres del peligro, y con el pleno reconocimiento y aceptación de ambos, decidieron esperar un tiempo prudencial hasta poder salvar a la madre y al hijo.

En el octavo mes, nació el niño, flacucho y alargado, y la madre, tras unos meses de intenso cuidado, se repuso de su convalecencia. Bautizado con el nombre de Ángel, por sor Ángela de la Cruz, a quien su madre se había encomendado, creció alegre, feliz y deportista, llegando a ser un buen jugador de tenis y baloncesto. Cursó los estudios de Bachillerato con elevadas notas y, con dispensa especial de escolaridad, se examinó de Reválida de séptimo curso con quince años recién cumplidos, cuando todos sus compañeros tenían la edad correspondiente de diecisiete años.

Alumno de Derecho con tan temprana edad, al iniciar el segundo curso universitario, decidió ingresar en la Compañía de Jesús. Sin finalizar el noviciado en España, solicitó marchar a misiones a Iberoamérica (Perú). Realizados los estudios y la formación oportuna, se ordenó sacerdote en España en mayo de 1969.

En Estados Unidos realiza, entre otros, los estudios de Maestría en Medios de Comunicación por la Universidad Northwestern, de Chicago, llegando a ser Jefe de capacitación de la Universidad Pontificia de Lima; tomo parte en el Consejo Nacional de Medios de Comunicación Social de la Conferencia Episcopal de Perú; fue profesor de Teología y colaborador de diferentes publicaciones técnicas. Escribió numerosos artículos en medios internacionales, donde obtuvo importantes menciones y premios. Se entregó, con especial dedicación, a la dirección espiritual de almas, en su labor sacerdotal, con los más pobres y necesitados.

 
Falleció a los 57 años, agotado y consumido por su intenso trabajo y responsabilidad. Antes de fallecer, y totalmente agotado, como libro póstumo, dejó escrito uno de tantos sobre dirección de almas y acompañamiento espiritual. Fiel a la Iglesia, obediente al Romano Pontífice y fidelísimo hijo de san Ignacio, entregó su vida al servicio de los humildes y necesitados de Lima y otras ciudades iberoamericanas.
Obligado a tener que resumir datos, entre otros numerosos, de tan intensa vida de entrega, he olvidado decir que aquel niño que hoy día tal vez no hubiera nacido era mi hermano, y aquella madre generosa, la nuestra.

Francisco González-Alonda y Ayala - 2004-03-02. ALFA Y OMEGA.

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Vivimos en la sociedad del «si me apetece ¿por qué no?». Estamos en la sociedad del capricho, pero además lo revestimos de derecho; eso si, sin pensar en las consecuencias y buscando la propia satisfacción y al momento. Así nos encontramos con que los que pueden tener hijos los evitan para asegurarse, en la mayor parte de los casos, un mejor bienestar, los que no los pueden tener recurren a la fecundación in vitro para tenerlos al precio que sea, con madres de alquiler, con óvulos y espermatozoides de no se sabe quién en algunas ocasiones.

Y esto va a más... Se clonan embriones y por supuesto no nos importa otra cosa que el bien de la sociedad, sin preocuparse mucho del fin que tengan, pues si el día de mañana no interesa serán «eliminados» y pasaremos página.

Con los avances que hoy existen, los niños tendrían que ser más felices y, sin embargo, vemos que cada vez hay más problemas psicológicos por falta de afectividad, por separación de los padres, por televisión descontrolada, violencia, agresividad... ¿Vamos a añadir para las generaciones futuras que no sepan algo tan esencial como qué es un padre (hombre) y una madre (mujer)?
Reyes Navarro Burriel. Zaragoza. 2004.03.08 ´ABC´