El ideal no es una mera idea; es una idea motriz, porque encarna un valor que para nosotros se ha converido en una meta. Todo en nuestra vida pende del ideal que asumamos como propio. Si elegimos el ideal que responde a nuestra condición de seres humanos, tendremos una energía insospechada para cumplir las exigencias que nos plantea. Esas exigencias se denominan «virtudes»: generosidad, apertura de espíritu, veracidad, magnanimidad, abnegación, fidelidad...

El hombre a solas no puede realizar en la vida el amor auténtico. El hombre unido al ideal adecuado a su dignidad - a saber: el ideal de crear en la vida las formas más altas de unidad, que vienen dadas por el encuentro- posee una fuerza asombrosa, que se traduce en tenacidad, cordialidad, imaginación creadora..., todas las condiciones necesarisas para conservar el amor e incrementarlo. No debemos olvidar esto: si se adopta en la vida matrimonial una actitud creativa, surgen al hilo de la vida conyugal mil motivos nuevos para amarse. Esos motivos suplen con creces la pérdida progresiva de algunos de los motivos iniciales, tal vez demasiado impulsivos, poco maduros, y hacen perenne el amor. Amar con condiciones destruye el amor en su raíz. El amor verdadero vence el espacio y el tiempo. Es incondicional.

+++

Y recordemos que una de las artimañas del enemigo consiste en utilizar «tontos útiles». Allanan el camino y los sucesos posteriores los devoran. Dan la vida por una fidelidad al progreso y éste les devora a través de una supuesta libertad para el aborto que termina por no parecerse en nada a la que ellos contribuyeron a implantar. Mientras los inocentes son asesinados en mataderos legales, y de «tontos útiles» es la gran culpa.

 +++

Monseñor Sanz Montes: «El aborto es el crimen de un ser humano sin que pueda rechistar». MMX.I.

+++

…como que los nazis “rechazaron muchos elementos del cristianismo pero conservaron otros”. Difícil papeleta la de delimitar las influencias. Imaginemos el hijo de un hombre de fuertes convicciones políticas que es asesinado por su hijo que ha abrazado la postura ideológica contraria. Es lícito considerar que el acto del hijo es culpa del padre porque ha tomado algunos elementos que le enseñó éste, como por ejemplo acercarse al lugar del crimen andando (se lo enseñó su padre) hablando con su misma lengua, y usando pantalones como él en lugar de vestir un Sari, por ejemplo. ¿Convierte al cristianismo culpable de los crímenes de Hitler el hecho que Hitler hablase bien de la persona de Jesús?

 Una vez más nos encontramos frente al uso de la Historia como una arma para la guerra, en este caso, para la guerra contra el cristianismo una vez más. En todo caso, puede haber dolor pero no sorpresa.

+++

La mayoría de los encuestados piensa que la influencia de la Iglesia Católica ha disminuido en Europa e Ibero-américa en las últimas décadas. Lamentablemente esto es así. No lo decimos porque haya perdido poder político oficial; eso más bien nos alegra. La verdadera influencia de la Iglesia Católica es otra. Cada vez son más las personas que cuando sufren un daño piden, en la televisión, venganza, en vez de ofrecer perdón. Cada vez son más los que sacrifican a otros al dios dinero. Cada vez son más los que matan a sus hijos. Cada vez son más los que no encuentran sentido a la vida en la enfermedad. Cada vez son más los que ven normales las mayores aberraciones... ¿Tan poca presencia tienen los católicos por pocos que sean? 2008

+++

Abortar nunca es curar, es siempre matar.

La mera voluntad de la gestante anula el derecho a la vida del que va a nacer.

La salud como excusa para eliminar a los que van a nacer.

Se niega o devalúa al ser humano para intentar justificar su eliminación.

No se apoya a la mujer para ahorrarle el trauma del aborto y sus graves secuelas.

Privar de la vida a los que van a nacer no es algo privado.

Se comete la injusticia de imponer una determinada educación moral sexual, que, además, por ser abortista y «de género», tampoco será eficaz ni como verdadera educación ni como camino de prevención del aborto.

+++

Esa ley permitiendo el crimen del niño nonato, nunca podrá hacer moral lo que es abominable. ¡El aborto es un asesinato y crimen es!

Denuncia clara y explícita a las organizaciones que promueven el aborto y la cultura de muerte.

La Conferencia Episcopal Brasilera acaba de divulgar un importante documento que podrá, en un futuro próximo, convertirse en una referencia fundamental para la defensa de la vida en Améric a Latina. La particularidad de dicho documento es la denuncia clara y explícita a las organizaciones que promueven el aborto y la cultura de muerte.

Haciendo un recuento histórico de la imposición del control natal y el aborto en América Latina, se describe a Population Council, a las fundaciones Rockefeller, Ford y Gates y al Fondo Monetario Internacional, Banco Mundial, Banco Interamericano de Desarrollo, entre otros organismos internacionales de crédito, como las grandes fuentes financieras e ideológicas del aborto y control natal internacional. Se menciona también a diversos órganos y agencias de las Naciones Unidas (léase Fondo de Naciones Unidas para Actividades en Población – UNFPA, UNICEF, Organización Mundial de la Salud – OMS,  entre las principales) como promotores de la legalización del aborto en varios países de América Latina.   

Por supuesto, en esta lista no podía faltar IPPF (Federación Internacional de Paternidad Planificada) beneficiario económico directo de una pretendida legalización del aborto. También denunciaron a sus filiales locales (en Brasil por ejemplo, BemFam), y sus organismos satélites, como el GPI (Grupo Parlamentario Interamericano de Población y Desarrollo). Mención aparte mereció IPAS, principal proveedor de máquinas de succión para abortos precoces que actualmente viene ofreciendo cursos de capacitación en prácticas de abortos para médicos con excusas como la del “aborto terapéutico” o el “aborto incompleto”.

Todas este conglomerado constituye una “red internacional” que ha reclutado a diversas organizaciones no gubernamentales (ONGs) locales que también promueven el feminismo,  la educación sexual liberal y el homosexualismo.

Episcopado Brasilero en campaña por la Defensa de la Vida - 2008-IV-03

+++

Desgraciadamente, la infección progresista ha consistido en afirmar la primacía metafísica del amor sobre la verdad. El resultado: una caridad sin cabeza y sin regla, donde "amar" puede justificar hasta el aborto o la homosexualidad.

+++

Primero el mal se presenta como menor y tolerable, luego como algo normal, luego como algo deseable y finalmente como algo obligatorio... Veamos si no, fenómenos como el abortolanguage: ES" lang="ES">, el activismo gay, asociaciones pro-pedofilía, comunismo nazismo, islamo-fascismo…

+++

Ninguno de los males que se pretende suprimir con el aborto es mayor que el mal que el aborto entraña en sí mismo.

+++

“Puede haber una legítima diversidad de opinión entre católicos respecto de ir a la guerra y aplicar la pena de muerte, pero no, sin embargo, respecto del aborto y la eutanasia” (Carta del Cardenal Joseph Ratzinger, Prefecto de la Congregación para la Doctrina de la Fe al Cardenal Theodore McCarrick, Arzobispo de Washington, presidente de la Conferencia Episcopal de los Estados Unidos, 2004.

+++

En casi todas partes la discusión moral va acampanada de graves debates jurídicos. No hay país cuya legislación no prohíba y no castigue el homicidio. Muchos, además, han precisado esta prohibición y sus penas en el caso especial del aborto provocado. En nuestros días, un vasto movimiento de opinión reclama una liberalización de esta ultima prohibición. Existe ya una tendencia bastante generalizada a querer restringir lo más posible toda legislación represiva, sobre todo cuando la misma parece entrar en la esfera de la vida privada. Se repite además el argumento del pluralismo: si muchos ciudadanos, en particular los fieles a la Iglesia católica, condenan el aborto, otros muchos lo juzgan lícito, al menos a título de mal menor; ¿por qué imponerles el seguir una opinión que no es la suya, sobre todo en países en los cuales sean mayoría? Por otra parte, allí donde todavía existen, las leyes que condenan el aborto se revelan difíciles de aplicar: el delito ha llegado a ser demasiado frecuente como para que pueda ser siempre castigado y los poderes públicos encuentran a menudo más prudente cerrar los ojos. Pero el mantener una ley que ya no se aplica no se hace nunca sin detrimento para el prestigio de todas las demás. Añádase que el aborto clandestino expone a las mujeres que se resignan a recurrir a él a los mas grandes peligros para su fecundidad y también, con frecuencia, para su vida. Por tanto, aunque el legislador siga considerando el aborto como un mal, ¿no puede proponerse limitar sus estragos?

Es verdad que la ley no está para zanjar las opiniones o para imponer una con preferencia a otra. Pero la vida de un niño prevalece sobre todas las opiniones: no se puede invocar la libertad de pensamiento para arrebatársela.

«Laicidad versus Laicismo»

«Nadie tiene el derecho de decirnos que no podemos hablar de nuestra experiencia» porque «los valores entran en la vida pública a través de la experiencia, que es lo único que nos une porque sólo partiendo de ella no se es ni clerical, ni laicista, sino hombre».

«Laicidad versus Laicismo» «el laicismo es el intento de limitar o incluso excluir la influencia de la Iglesia y de la religión en la vida pública», mientras que la vocación del laico podría ser la de «buscar el Reino de Dios tratando las cosas temporales, ordenándolas según Dios».

«el laicismo quiere impedir que en política alguien haga apelación a la propia fe. Incluso ha creado tabúes que no se discuten (aborto, homosexualidad, investigación científica)».

«El Estado moderno debe estar muy atento a no transformar el laicismo en una nueva religión, como sucedió en los países comunistas».

«Pero todo esto no es razonable», porque en realidad «todos los valores recogidos en las Constituciones de los Estados europeos tienen un indiscutible origen cristiano y sin el cristianismo no habrían surgido nunca».

«Trabajando juntos, “laicos” y católicos pueden identificar un itinerario común para detener el declive de nuestra sociedad». mentalidad laicista que se remite a la cultu

El senador italiano Rocco Buttiglione criticó la racionalista de matriz francesa, que pretende que la ciencia domine todo, evitando la experiencia de vida de los hombres, la cual debería ser excluida del debate público.

Tras recordar que «a través de la experiencia se llega a la verdad», el filósofo y político subrayó que «nadie tiene el derecho de decirnos que no podemos hablar de nuestra experiencia» porque «los valores entran en la vida pública a través de la experiencia, que es lo único que nos une porque sólo partiendo de ella no se es ni clerical, ni laicista, sino hombre».

Ex presidente del Senado italiano, el senador Macello Pera -también profesor de Filosofía- criticó el laicismo de origen francés que se remite al jacobinismo que excluye cualquier religión para venerar la religión del Estado.

Para mostrar cuán intolerante y deletérea es esta idea de laicidad, el senador Pera –que en varias ocasiones se ha declarado públicamente no creyente- recordó lo que le sucedió al senador Buttiglione* en la Comisión Europea. «Allí –constató- se estableció que en política no se puede obtener inspiración de la propia fe, sino que se debe uno homologar al dictado jacobino».

Pera enumeró los males del laicismo: «La chapuza del preámbulo de la Constitución Europea que niega las raíces cristianas, la experimentación con embriones, el derecho al aborto, a la eutanasia, a los matrimonios y a las adopciones de homosexuales, la eugenesia, el partido de los pedófilos holandeses».

«En nombre de la libertad individual –denunció Pera- se permite todo. Incluso el nacimiento de un partido pedófilo».

El senador explicó que tales deformaciones son «todas fruto de la supresión de la tradición cristiana» y añadió que «se está realizando la alianza entre democracia y relativismo y así se vota sobre todo y ya no hay valores no negociables».

Para hacer frente a las deformaciones culturales del laicismo, monseñor Luigi Negri, en la rueda de prensa celebrada el 23 de agosto 2006, explicó que «el futuro de la política debe volver a partir de una fuerte identidad cultural» y la Fundación Juan Pablo II «tiene la misión de ayudar a crecer al nuevo laico».

«La preocupación de un obispo –precisó monseñor Negri- es la de garantizar un itinerario de crecimiento de lo humano en el cauce de la doctrina social de la Iglesia».

«Las alianzas no valen más que los valores –subrayó el obispo de San Marino-; se trata de enriquecer la unidad nacional con el diálogo y la confrontación entre las diversas identidades culturales».

En este sentido, monseñor Negri aludió al arte, que «representa un lenguaje universal porque es expresión de la humanidad en su aspecto original como sensibilidad hacia la belleza». 2006-08-27
*[Por haber criticado (2005) la practica de la homosexualidad libre y sin restricciones, mismo con menores que se quiere imponer hoy en Europa, o la despenalización de la pedofilia-paidofilia].

+++

Abortar es un terrible delito - Entre todos los delitos que el hombre puede cometer contra la vida, el aborto procurado presenta características que lo hacen particularmente grave e ignominioso. El Concilio Vaticano II lo define, junto con el infanticidio, como « crímenes nefandos »: « Abortus necnon infanticidium nefanda sunt crimina ».

«No hay poder político más inquebrantable que el que se asienta sobre la ignorancia ciudadana. …y la burla de la inteligencia». Así, instruir a través de las escuelas, institutos educativos, universidades que a docenas creó, sin descuidar la parte sanitaria, las instituciones de la Iglesia realizaron una tarea de incalculable valor para preservar y magnificar la cultura universal. ¡La huella es indeleble en la civilización europea, evidentemente!

+++

«Y ya se hizo evidente
que hubo en ocurrencia tal,
reflexión en el cristal
y falta de ella en la gente».
Fray Benito Jerónimo Feijoo (nació en Casdemiro, aldea del obispado de Orense, el 08 de octubre de 1676 - España.

«Los ignorantes por ser muchos, no dejan de ser ignorantes. ¿Qué acierto, pues, se puede esperar de sus resoluciones?» Fray Benito Jerónimo Feijóo (Esp.1676 † 1764).

”Busco la verdad en sí misma.. . no pretendo ser creído sobre mi palabra, sino sobre mi prueba. Mis razones se han de examinar, no mis méritos”. Fray Benito Jerónimo Feijóo (monje benedictino español: 1676 † 1764).

+++

"Reconocer la naturaleza sagrada de la vida humana y su inviolabilidad sin excepciones no es un problema pequeño ni algo que pueda considerarse parte del pluralismo de opiniones en la sociedad moderna”. “No existen los ‘pequeños asesinatos’. El respeto por toda vida es una condición esencial para cualquier cosa que merezca llamarse vida social”. S. S. BENEDICTO XVI – P. P.

+++

Menores y maestros de primaria, entre los

detenidos por distribuir pornografía infantil

 Las fotos muestran relaciones entre niños y abusos por parte de hombres y mujeres

L. R. S. 2005-06-23 MADRID- ESPAÑA-Madrid- La Policía y la Guardia Civil detuvieron ayer a un total de 186 personas en 16 comunidades en dos operaciones contra la pornografía infantil en internet. Según el Ministerio del Interior, la mayoría de los arrestados son jóvenes, entre los que hay una significativa presencia de menores de edad. Los apresados intercambiaban a través de la Red fotos y vídeos de contenido sexual en los que aparecían niños, muchos de ellos de corta edad, obligados a realizar prácticas sexuales con adultos. 

+++

EL LOBBY HOMOSEXUAL Y EL LOBBY ABORTISTA.

Decapitado... después dicen que son por la paz…

Autor: Por Juan Bacigaluppi
Fuente: NOTICIAS GLOBALES, Año VI. Número 467  - 26.06.2003

A raíz de la presentación por parte del Dr. Robert Spitzer ante la American Psychiatric Association (APA), de un trabajo en el que se propone eliminar a la pedofilia de la lista de alteraciones mentales graves, la APA publicó, el 17 de junio, una declaración en la que reafirma el criterio médico sobre la pedofilia.

La APA desde 1968, incluyó la pedofilia en su manual de Diagnóstico y Estadísticas sobre Desórdenes Mentales (siglas en inglés DSM). El comunicado insiste en que la pedofilia sigue clasificada como un desorden mental severo (DSM-IV-TR).

Dice, además, que “un adulto que se involucra en actividades sexuales con un niño realiza un acto criminal e inmoral y esta conducta no puede ser nunca considerada normal o socialmente aceptable”. Darel A. Regier, director de investigación de la APA, declaró “no hay planes o procedimientos para remover las parafilias de la lista de reales desórdenes mentales”.

Basándose en una postura más ideológica que médica, Spitzer reconoce que para remover la pedofilia de la lista de enfermedades mentales, hay que seguir el mismo camino de presión y escándalo mediático, que siguió el “lobby” homosexual a principios de los años 70, consiguiendo, en 1973, eliminar la homosexualidad de la lista de enfermedades del manual de Diagnóstico y Estadísticas de la APA.

Para estos “especialistas en identidad de género”, la pedofilia es “normal y saludable”, y sólo “los prejuicios culturales y religiosos” impiden que sea aceptada socialmente, y proponen no sólo una “reclasificación médica”, sino también un cambio en todas las legislaciones del mundo que condenan la pedofilia.

Como en otros temas, por ejemplo el derecho a la vida, los llamados “progresistas” dicen que quienes se oponen al cambio son fundamentalistas que imponen a la sociedad sus convicciones culturales y religiosas, ignorando lo que naturalmente rechaza cualquier ser humano normal.

Denuncias en la ONU

Según Lifesite, por primera vez en la historia, en el seno del Comité de seguimiento de la Convención de Derechos del Niño, una ONG (REAL Woman of Canada), denunció la presión homosexual sobre los menores.

El informe de REAL Woman, presentado en Ginebra el pasado 10 de junio, en los colegios de enseñanza media de Canadá -país que acaba de reconocer derechos jurídicos y sociales a las parejas de gays y lesbianas-, las organizaciones de homosexuales instan a los chicos a probar el estilo de vida homosexual y enseñan a considerar la homosexualidad como una opción más, “válida y saludable”.

REAL Women, denunció además, ante el Comité de seguimiento de la Convención del Niño, que el gobierno de Canadá, ha ignorado más de medio centenar de trabajos científicos que desaconsejan la adopción de menores por parejas de gays y lesbianas.

Recordemos la recomendación sobre salud de los adolescentes, dada a conocer por el Comité, de la que dimos cuenta en NG 588 (15-06-03). En ella se pide a los estados el reconocimiento de plenos derechos sexuales y reproductivos para los menores, que incluyen la llamada perspectiva de género, sin intervención de sus padres. La recomendación se basa en una concepción perversa del principio de no-discriminación y del principio de confidencialidad.

En Iberoamérica

Como anunciaron hace pocos días las agencias de prensa, en el Parlamento de Chile se presentó un proyecto de ley de reconocimiento de las parejas homosexuales. Buenos Aires, Argentina, desde noviembre de 2002, tiene el triste record de ser la primera ciudad latinoamericana que reconoció legalmente a “las parejas de hecho”. En San Pablo, Brasil, el gobierno del estado, desde hace dos años, “instruye” a maestros y profesores de colegios, en programas de no-discriminación por opción sexual, en los que se presenta la homosexualidad y otras patologías anexas, como “normales y aceptables socialmente”.

En el ámbito del Foro de la Sociedad Civil en preparación de la XXXIII Asamblea General de la Organización de Estados Americanos (OEA), Sociedad Civil y Gobernabilidad, la Facultad Latinoamericana de Ciencias Sociales, FLACSO, anunció en Santiago de Chile, la organización del “‘Seminario-taller: estudios culturales, homosexualidades y estrategias de identidad en Chile’ a realizarse el 26 y 27 de junio de 2003 surge como una necesidad de generar espacios de reflexión e interrogantes entre actores sociales y políticos de organizaciones gay/lésbicas y académicos, que permita visualizar líneas de debate y construcción de una agenda académica y política acerca de las homosexualidades en Chile.

Su objetivo es el de actualizar el debate chileno sobre las políticas de identidad y sexualidades desde de los estudios culturales. Con él, se pretende además; cartografiar los actuales debates teóricos en materia de identidad y sexualidades, la re-construcción histórica de los discursos de la diferencia en Chile en la década de los noventa del siglo XX, y la generación de un espacio de reflexión y diálogo teórico en materia de políticas de identidades y sexualidades’”.

Es decir, para la nueva sociedad global, la aceptación de la homosexualidad, y por supuesto del aborto, es condición de gobernabilidad.

FLACSO, es una de las instituciones que intenta imponer una ideología anticristiana: feminista, eco-feminista y neomarxista basada en la educación desde la perspectiva de género en América Latina. Intervienen en el proyecto las organizaciones abortistas: Red de Salud Mujeres Latinoamericanas y del Caribe, ISIS Internacional, CLADEM, IPPF y Católicas por el Derecho a Decidir. (vid. NG 277, Chile: Principales instituciones que difunden la perspectiva de género, 29-12-99).

El exdirector de FLACSO en Argentina, Daniel Filmus, es el actual ministro de Educación Nacional del gobierno del presidente Néstor Kirchner. Filmus, hasta hace un mes, era Secretario de Educación del Gobierno de la Ciudad de Buenos Aires, cuya cabeza es Aníbal Ibarra.

Bajo este gobierno, un verdadero “bunker” de feministas y abortistas, la Ciudad de Buenos Aires, “obtuvo” su ley de salud reproductiva (aborto encubierto); se sancionó la ley de uniones civiles (homosexuales); se dio entrada en los colegios a los miembros de la Sociedad Gay-Lésbica; la llamada “anticoncepción de emergencia” se convirtió en política de salud, distribuyéndose la píldora del día después en los hospitales públicos; por resolución de la Secretaría de Salud, la ligadura de trompas fue aceptada como método anticonceptivo; etc. FIN, 25-06-03

Comentario de Vicente Oltra: Resulta necesario decir que los fundamentalistas del progresismo del muladar intolerantes revolcándose en sus propias heces, gobernantes y legisladores inmorales incluidos. La ONU de Kofi Annan va dando órdenes por todas partes para que sus feministas radicales de la Multinacional de la Muerte conviertan al mundo en un muladar desordenado. La cuestión de la pederastia, la homosexualidad y las furcias o putas -solo aparentemente normales- (que no las mujeres públicas por necesidad), son una plaga que viven endemoniadas y endemoniando al mundo.

Esta no es una cuestión religiosa, sino una vergüenza pública o no lo es el informe Kinsey (lo puede leer en esta web en documentos/homosexualidad si se registran), en el ya se ve que el experimento con niños de corta edad incluso acabados de nacer fueron objeto de experimentos sexuales que les debería haber llevado, a los esa cerdez -acientífica y antiética- de cerdos a trastocar los valores desde los inicios del estudio y ese estudio ha servido hasta nuestros días -como sirvió el documento 200 de Kissinger, para forzar el aborto, la eutanasia y las esterilizaciones obligatorias-. Un niño debe ser cuidado por su padre y madre y formado para que la sociedad sea un lugar para la convivencia posible y la paz. Lo contrario nos lleva al desprecio de la propia vida y a tener al hombre como cerdos a los que se puede matar y experimentar. Algo tan innoble solo se le puede ocurrir a un despreciable Kofi Annan y a un sionista como Kissinger, ambos próximos a la masonería invisible, despreciables como Premios Nobel a quienes habría que pedir que se lo quiten con toda la publicidad posible por ser unos deshonestos en todos los sentidos.

Como personas merecen respeto, su comportamiento es absolutamente indeseable y de indeseables para una sociedad limpia y con ellos sus protegidos: abortistas, homosexuales, pederastas, robacarteras de los gobiernos corruptos. Ni el mundo puede ir a menos ni ellos a más. Son unos seres despreciables y unas alimañas.

FLACSO y Daniel Filmus por supuesto, lo mismo y Kirschner que lo permite en Argentina y los que lo permiten en otras países son de la misma calaña. Unos miserables.

+++

¿Quién puede negar que esto no es un crimen... ?

Mientras apoyemos partidos políticos que auspician el aborto, somos cómplices del horrible crimen: ‘asesinato del más inocente’.

+++

OBLIGACIONES DEL ESTADO CON RESPETO A LA VIDA HUMANA

‘aborto – matar la vida humana’

El principal problema no es, sin embargo, de oportunidad social o de razón jurídica, sino de percepción ética sobre las obligaciones del Estado con la vida humana concebida. Ante el dilema entre aborto y vida, el Estado no puede ser neutral, ni el aborto libre es un ejercicio de neutralidad por el hecho de descansar en la decisión unilateral de la madre –configuración machista que aleja al padre de cualquier responsabilidad-. Tampoco es admisible vender la bondad del aborto como salida de emergencia para los «deslices» de los jóvenes. El desarrollo de políticas de educación sexual, que defiendan un concepto responsable de la sexualidad, la información sobre procedimientos de adopción, la extensión de ayudas sociales y otras medidas similares deben constituir no el mero acompañamiento del aborto, como proponen algunos partidos políticos con una ‘ley de salud sexual’, sino la alternativa del Estado –ofrecida a las familias- para cualquier maternidad conflictiva, porque antes que la calidad de vida hay que reconocer la existencia de la vida, como un bien absoluto que sólo debe ceder en casos de incompatibilidad extrema. El simplismo reduccionista de amplios sectores abortistas sólo ve en la defensa de la vida del nasciturus prejuicios religiosos.  La creencia religiosa, en efecto, es una fuente legítima de argumentos frente al aborto, pero no constituye un prejuicio prescindible, ni es la única fuente legítima de argumentos frente al aborto, pero ni constituye un prejuicio prescindible, ni es la única fuente de razones. La moral laica también tiene su lógica contra el aborto, y nada más racional que apostar por la vida más indefensa en un Estado que se afirma de Derecho y que eleva los derechos humanos al cénit de su arquitectura constitucional.

+++

Esta es la manito de Samuel, asesinado – no le dejaron nacer:

el lobby abortero y los avaros de dinero.

El aborto no es ante todo un delito religioso sino jurídico, el precepto dominical, en cambio, es religioso y no jurídico.

+++

«Es contradictorio defender al débil y justificar el exterminio del no nacido»

+++

La Declaración de Montevideo equipara la investigación embrionaria a los experimentos nazis

Sr. Director:

Reunidos en la ciudad de Montevideo en el X Congreso Ciencia y Vida y uniéndonos al espíritu de las declaraciones de Querétaro, Buenos Aires, San José, México, Cartagena y Guadalajara, con ánimo de contribuir al avance del quehacer científico y preocupados por el dirigismo que ejercen los poderes constituidos en la investigación y desarrollo de la ciencia, 

PROCLAMAMOS:

1.- La necesidad de proteger la libertad de los científicos, garantizando su independencia de los centros de poder. Como ocurrió en Alemania durante el tercer Reich, cuando la complicidad de la universidad y los científicos alemanes permitió al Estado nazi proseguir políticas de ignominia antihumana sin precedentes, hoy también los servidores de la ciencia se encuentran en muchos de nuestros países colaborando en investigaciones y programas que instrumentalizan y esclavizan vidas humanas. Particularmente ello se manifiesta en lo que concierne a los seres humanos en estado embrionario, pero también en lo que hace referencia a la experimentación humana no consentida ni informada, a las esterilizaciones forzosas, y a las consecuencias ambientales del mal llamado desarrollo. En muchas de estas instancias los científicos implicados trabajan, como en la Alemania nazi, al dictado de políticas que sirven los intereses del poder que dispensa con carácter de monopolio los fondos para la investigación.

2.-  La necesidad de fomentar entre los hombres y mujeres de ciencia un sentido y una conciencia crítica que aleje el fantasma totalitario que dibuja la preponderancia del pensamiento único, tal y como este se manifiesta en los postulados de la cultura del materialismo individualista y práctico que abanderan los centros de poder, mediático y político de Europa y de Estados Unidos, y que intentan exportarse a Latinoamérica. Denunciamos la sustitución de las teorías del conocimiento de base humanista por una teoría de la ciencia que hace de la sociedad un puro objeto con lo que se llega a entender a los demás, e incluso a nosotros mismos, como si fuésemos bienes materiales. Asimismo, defendemos la conveniencia de apoyar y fomentar la divulgación científica en lengua no inglesa.

3.- La necesidad de replantear la remuneración de los hombres y mujeres de ciencia de modo que su nivel de vida y su libertad para investigar no dependan necesariamente ni de su sumisión al poder ni de su capacidad de generar expectativa de beneficio económico. Hacemos en esta declaración un llamamiento a los órganos que ordenan la política económica de nuestros países en nombre de muchos científicos que queremos ser, a la vez, científicos excelentes y pobres; contentándonos con poder seguir sirviendo a la ciencia viviendo como viven las gentes con las que compartimos nuestros deberes cívicos, sin prebendas ni miserias que dificulten nuestro compromiso con la verdad y nuestra responsabilidad ante nuestros conciudadanos.

4.- La urgencia de alumbrar estructuras plurales de apoyo a la investigación científica y técnica que operen con independencia responsable de los centros de toma de decisiones por parte del poder político, en universidades públicas y privadas. Vemos particularmente necesario que los gobiernos vean como un objetivo propio en aras de extender y fomentar la pluralidad y la democracia, apoyar económicamente a las instituciones educativas de iniciativa privada y social, laicas y religiosas, para que en ellas se pueda llevar a cabo también la labor investigadora y la apuesta por la excelencia que competen a la vocación científica y su compromiso con la verdad y el servicio a todos.

5.- Por último, abogamos, en el marco de un mundo cada vez más amenazado por  ingenios de destrucción masiva, por la necesidad de que la formación científica se sustente en principios éticos sólidos. Para ello será conveniente habilitar los organismos nacionales e internacionales necesarios para exigir conciencia a la ciencia mediante las penas que sea necesario estipular. La memoria de la implicación de científicos en los planes de exterminio de antaño nos debe de aleccionar para mejorar nuestra formación ética, ya que al fantasma del terrorismo científico se le debe de hacer frente con resolución aun antes de que aparezca.

En Montevideo, a 31 de Julio de 2004 - Universidad Libre de las Américas

info@ulia.org

+++

Gracias papá por haber colaborado al proyecto inmenso de Dios.

Gracias papá por gratuitamente colaborar con mi vida. Mil gracias

No cabe duda de que el resurgir de la Iglesia norteamericana se debe a la acción del Espíritu Santo y a la honestidad con que sus obispos han afrontado la crisis, así como al amor del pueblo a sus pastores. Amor que les ha llevado a seguir a su lado, a pesar de la feroz campaña mediática. Y es que la Iglesia no se hunde ni siquiera por los pecados del clero. Sólo se hundirá –como decía el Evangelio del pasado domingo– cuando deje de ser la sal de la tierra. Cuando la sal se haya vuelto sosa, ya no servirá más que para tirarla a la calle y que todos la pisen. Los pecados hacen daño a la Iglesia. Mucho daño. Pero más daño aún hacen los que quieren poner el cartel de «rebajas por fin de temporada». 2005-02-09

+++

“La Tradición apostólica va creciendo en la Iglesia con la ayuda del Espíritu Santo; es decir, crece la comprensión de las palabras e instituciones transmitidas cuando los fieles las contemplan y estudian repasándolas en su corazón (cf. Lc 2,19-51), y cuando comprenden internamente los misterios que viven, cuando las proclaman los obispos, sucesores de los Apóstoles en el carisma de la verdad. La Iglesia camina a través de los siglos hacia la plenitud de la verdad, hasta que se cumplan en ella plenamente las palabras de Dios” (Dei Verbum 8). Estas palabras preparan la afirmación del número siguiente. “...Por eso la Iglesia no saca exclusivamente de la Escritura la certeza de todo lo revelado. Y así se han de recibir y respetar con el mismo espíritu de devoción” (ibid. 9). Concilio Vaticano II

+++

"El cristianismo no teme a la cultura sino a la media cultura. Teme la superficialidad, los eslóganes, las críticas de oídas; pero quien puede hacer la ´crítica de la cultura´ puede volverlo a descubrir o seguir siendo fiel" JEAN GUITTON –filósofo fr. 1998.

+++

Los ataques a la Iglesia católica por su doctrina moral al respecto son también profundamente injustos. La jerarquía -de modo constante- apela a los homosexuales para que sublimen su pulsión y se abstengan de practicarla. Es el concepto moral de la castidad que la Iglesia predica también para las relaciones heterosexuales que no se produzcan en el seno del matrimonio que, además, para los católicos adquiere rango sacramental. La predica católica de su propia moral, incluso en actos confesionales de significación civil, no es reprochable y mucho menos cuando los que denuncian a la jerarquía por ello son tan selectivos: se puede hablar desde los púlpitos contra la guerra de Irak, pero prohibido hacerlo sobre el propósito de legislar el matrimonio homosexual.

La normalidad que se persigue con la emergencia social de las uniones homosexuales «matrimoniales» está reñida con la negación de la discrepancia; con el veto a la manifestación de los acervos morales de la Iglesia o de otras entidades y, sobre todo, está en contradicción con el afán expansionista de una igualación que no se corresponde con la naturaleza de realidades distintas que, pudiendo convivir cívicamente, no tienen porque ser hostiles ni suplantadoras.

La estadística, en lo que tiene de verdad, advierte que un porcentaje de hombres y mujeres son homosexuales, lo acepten o no, todo lo cual conduce necesariamente a afrontar esta realidad como emergente en una sociedad cuyo esquema de valores ha mutado a velocidad vertiginosa. No tiene sentido, por lo tanto, que cuando se produzcan uniones estables entre homosexuales el derecho no las ampare. Debe hacerlo, reconociendo que esa vinculación es una fuente de derechos y merece un estatuto civil. Ocurre, sin embargo, que la relación homosexual no es idónea para los fines pro-creativos que son, junto con otros y sin prioridades determinadas, los que explican la institución matrimonial -siempre heterosexual- desde los orígenes de la humanidad. Sólo desde un entendimiento vindicativo de la homosexualidad se explica la agresividad de intentar tanto como el reconocimiento de los derechos propios la dilución del matrimonio. La ausencia de idoneidad procreadora conduce también a la inconveniencia de la adopción, en tanto que ésta no es un derecho de los adoptantes sino de los adoptados. La seguridad de que una pareja homosexual pueda proporcionar al adoptado tantos cuidados como una heterosexual no es relevante ante la constatación de que la relación entre personas del mismo sexo debe extender su proyección jurídica a un espacio de derechos y obligaciones bien distinto a los del matrimonio. Convertir las uniones homosexuales en un ariete contra el matrimonio y, por derivación, contra el esquema de institucionalización civil de la familia, es una actitud reactiva e innecesaria. Todos los derechos son compatibles si se desenvuelven en sus propios ámbitos y no invaden los ajenos.2004

+++

¡NUEVA ESCLAVITUD!

DENUNCIA LA IGLESIA CATÓLICA

EL Santa Sede denuncia que seis millones de mujeres y niños son vendidos cada año. El tráfico de seres humanos para ejercer la prostitución es la tercera actividad ilegal más rentable del mundo, con un beneficio que alcanza los 12.000 millones de dólares anuales. La Santa Sede condena los hechos y también la indiferencia de los Gobiernos europeos. Se trata de una nueva forma de esclavitud practicada en el seno de las sociedades más desarrolladas del siglo XXI. Una vergüenza para quienes trafican con seres humanos, y una vergüenza también para los Gobiernos occidentales que la toleran o miran hacia otro lado cuando la lacra habita el centro de las ciudades que gobiernan y está a la vista de todos. Según la Organización Internacional para las Migraciones, Europa occidental recibe cada año 700.000 mujeres destinadas a la explotación sexual, la nueva esclavitud. Sólo algunas religiosas comprometidas se dedican, por ejemplo en Italia, a ofrecer a estas mujeres la posibilidad de escapar. Muchas de ellas se niegan por miedo o por haber sufrido, a través de la violación continuada y de otras formas de violencia, una grave destrucción de la personalidad. Por un lado, sorprende y entristece la discriminación que entraña la justa denuncia de algunas injusticias, acaso políticamente más correcta, unida al injusto ocultamiento de otras. Al parecer, la indignación moral occidental es parcial y selectiva. Por otro, el caso permite reiterar la inmensa acción social a favor de la justicia que lleva a cabo la Iglesia católica, de manera callada y ejemplar, y soportando la frecuencia con la que tantos medios de comunicación se obstinan en difundir sus errores minoritarios -¿qué institución humana no los comete?- y en silenciar su heroico trabajo en favor de la dignidad humana, en el que carece de competencia. Quienes más luchan contra la injusticia son los que más se arriesgan a padecerla. 2004-08-08

+++

Amar sin educar

Nuestra actitud ante la cultura está marcada también por los buenos sentimientos más que por lo que es bueno. Por eso, en las escuelas «centradas en el niño» se da la paradoja de que hablan mucho acerca del amor a los niños, mientras que ofrecen muy poca educación y formación a los alumnos. Tienen una visión rousseauniana del niño: un ser inocente que se debe realizar a sí mismo y con quien hay que ser indulgente a través del juego. Y olvidan que el niño tiene también capacidad para hacer el mal y necesita adquirir criterio y disciplina. Esta actitud que, para simplificar, se viene denominando sentimental, se manifiesta también ante aspectos aparentemente tan técnicos como el medio ambiente. Lo que le interesa a la gente es sentirse bien con respecto al ambiente y los animales. Se suscribe la visión idílica de la naturaleza incontaminada y se critica la acción dañina del hombre. Pero, al mismo tiempo, para corregir los efectos negativos de la acción humana, no se está dispuesto a prescindir de las comodidades que han producido el progreso, el desarrollo y el control de la naturaleza.

Se manifiesta una preocupación por el medio ambiente, se espera que se tomen iniciativas y se desea que, a ser posible, otros paguen las consecuencias.

+++

Obsesión por la salud -. Existe también una buena dosis de sentimentalización en la obsesión actual por la salud. Ninguna sociedad tiene menos razones que la nuestra para estar obsesionada por la enfermedad: vivimos más y mejor que nadie ha vivido antes, y sin embargo estamos en ascuas ante cualquier trivialidad que pueda afectar nuestra salud.
Y en una época en que la práctica médica está más respaldada que nunca por la ciencia —es decir, por la realidad— rehuimos el dictamen que no nos gusta y buscamos medicinas «alternativas» cuyo diagnóstico esté más de acuerdo con lo que nosotros pensamos que deben ser las cosas.
Otra expresión del sentimentalismo en medicina es la creencia de que todo problema de salud tiene necesariamente una solución, siempre que se pongan los esfuerzos y se destinen los fondos económicos necesarios para luchar contra él.

+++

Miles de casos de pederastia salpican a los

Testigos de Jehová y a los Adventistas

Ambas sectas han pedido a sus adeptos que no informen a la Policía de los abusos a menores El 50% de las niñas de un campamento adventista sufrió abusos.

Aunque las sectas milenaristas como los Testigos de Jehová o los Adventistas del séptimo día suelen presumir de actuar de acuerdo a una moral más elevada que la de aquellos que no pertenecen a ellas, en los últimos años, los datos aparecidos en relación con los abusos sexuales cometidos en su seno resultan verdaderamente pavorosos. En el caso de los Adventistas, tres de cada diez de sus adeptos han sufrido abusos sexuales en su infancia, provocados muchas veces por sus propios padres. Según los archivos internos de los Testigos de Jehová, hay 23.720 pedófilos en sus filas.

Dr. César VIDAL
Madrid- En el caso de los adventistas, debe indicarse que desde hace décadas, los escándalos de todo tipo han sido una constante de la vida de la secta. Primero fueron los estudios irrefutables de autores como Rea y Ford relacionados con Ellen White, su profetisa y fundadora, que demostraban que sus escritos, lejos de haber sido inspirados por el Espíritu Santo, constituían una extensa amalgama de plagios procedentes de los libros más diversos. Luego estalló algún escándalo financiero como el famoso y trágico caso Davenport, que benefició extraordinariamente a algunos dirigentes de la secta mientras arruinaba a no pocos de sus más humildes adeptos.
   En los últimos tiempos, sin embargo, una buena parte de los escándalos ¬aunque no todos¬ han estado relacionados con los abusos sexuales, hasta el punto de que han terminado creándose ONGs cuya finalidad es ocuparse en exclusiva de atender a aquellos que han sido víctimas de este tipo de tratos en el seno de los Adventistas del Séptimo Día. Ése es precisamente el caso de CEASE (Clergy and Educator Abuse Survivors Empowered) que, fundada por adventistas que fueron objeto de abusos sexuales en el interior de la secta, pretenden ahora evitar que atraviesen ese drama otros adeptos.
   3 de cada 10. Lejos de tratarse de hablillas maliciosas o de injurias, lo cierto es que documentos que van desde las actas de los juzgados a informes internos de la secta, dejan de manifiesto un encadenamiento de terribles dramas relacionados con el abuso sexual. Las cifras reconocidas por la misma secta son, sin exagerar, verdaderamente inquietantes. Por ejemplo, según CEASE, que cita un informe procedente de la Conferencia del Sureste de California de los Adventistas del Séptimo Día, y otro del 18 de agosto de 1994, procedente del Departamento de Vida Familiar de la Adventist Review, «el 30 por ciento de sus miembros han sido objeto de abusos físicos en su casa antes de llegar a los 18 años; el 43 por ciento fueron objeto de abusos verbales o emocionales en casa antes de alcanzar la mayoría de edad y el 16 por ciento mantuvo relaciones incestuosas cuando eran menores».
   Pero, con todo, en el caso de otras conferencias adventistas, las cifras son aún peores. Por ejemplo, según datos proporcionados también por CEASE, a partir de fuentes de la secta, «el 50 por ciento de las jóvenes que asistieron a uno de los campamentos adventistas de área en Estados Unidos reconoció que había sido objeto de abusos sexuales llevados a cabo por su padre o algún otro pariente».
   Como no es difícil entender, esa realidad, reflejada en los mismos documentos de la secta, ha terminado por recalar en repetidas ocasiones en los tribunales de justicia. En febrero del presente año, por ejemplo, el «Mercury News» era uno de los medios que recogía la noticia de cómo cinco hombres denunciaron «haber sido objeto de abusos sexuales en una escuela privada superior dependiente de la Iglesia Adventista del Séptimo Día por dos maestros durante los años 80». El centro en cuestión era la Monterrey Bay Academy y, según el texto de la demanda interpuesta ante el Tribunal Superior de Justicia de Los Angeles, los demandantes afirmaban que «les habían suministrado alcohol y drogas y fueron sodomizados y violados» por sus profesores adventistas.
   No se trata, lamentablemente, del único caso de este tipo. Según informan organismos dedicados a la denuncia de abusos sexuales como «Reformation», James Paul, un maestro adventista, fue condenado hace poco más de un año en Melbourne a siete años de prisión por haber violado durante tres años a un niño de once cuyo silencio intentó comprar infructuosamente la secta. Algo similar, también según los datos de «Reformation», sucedió con Lawrence Joseph, un dirigente de jóvenes adventista que fue condenado a 12 años de cárcel por el Tribunal Supremo de Bunbury por abusar de dos niñas de 14 años. Se trata de trágicos botones de muestra de conductas repetidas vez tras vez y cuyas causas, según el CEASE, son el secreto, la vergüenza y el respeto hacia ministros de culto adventistas.
   No mejor es el panorama presentado por los Testigos de Jehová. Conocidos por sus repetidas profecías ¬fallidas siempre¬ sobre el fin del mundo, los Testigos también han sido objeto de denuncias por abusos sexuales realizadas por diversas ONGs. «Silent Lambs», por ejemplo, ha sacado a la luz documentación interna de la secta que indica cómo la política de sus autoridades consiste en arrojar tierra sobre los asuntos, procurando no dar parte a las autoridades. Los casos, desde luego, son abundantísimos. Según «Reformation», Robert Leslie, por ejemplo, fue sentenciado a cinco años de prisión por el tribunal de distrito de Wollongong por distintos casos de abuso sexual contra menores, y en New Hampshire, un testigo de Jehová fue condenado en octubre de 2000 a cincuenta y seis años de prisión por abusar sexualmente de sus hijos. En ambos casos, los superintendentes de su congregación conocían lo sucedido, pero no informaron a la Policía. 2004-03-31 – ESP. L.R.

+++

Entre los desafíos del momento actual, además de la acción nefasta de las sectas, (muchos negociantes con Biblia bajo el brazo siendo astutos charlatanes), deben citarse otras dificultades como, por ejemplo, las consecuencias negativas de la globalización, especialmente cuando se atribuye valor absoluto a la economía; la creciente urbanización, con el inevitable desarraigo cultural; el comercio y el consumo de droga; las modernas ideologías que consideran superado el concepto de familia fundada en el matrimonio; el aumento progresivo de la brecha entre ricos y pobres; las violaciones de los derechos humanos; los movimientos migratorios y el complejo problema de la deuda externa. Y ¿qué decir de la cultura de muerte, que se expresa de múltiples formas, como la carrera de armamentos y la execrable práctica de la violencia desencadenada por la guerrilla y por el terrorismo internacional?

+++

…como el Hijo del hombre, que no ha venido para ser servido, sino a servir” (Mat. 20, 28).     Jesús es en verdad el modelo perfecto del “siervo” del que habla la Escritura. El es quien se ha despojado radicalmente de sí, para asumir “la condición de siervo” (Fil. 2, 7), y dedicarse totalmente a las cosas del Padre (cfr. Lc. 2, 49), como Hijo predilecto en quien el Padre se complace (cfr. Mat. 17, 5). Jesús no ha venido para ser servido, “sino para servir y dar su vida en rescate de muchos” (Mat. 20, 28); ha lavado los pies de sus discípulos y ha obedecido al proyecto del Padre hasta la muerte de cruz ( cfr. Fil. 2, 8). Por esto, el Padre mismo, lo ha exaltado dándole un nombre nuevo y haciéndole Señor del cielo y de la tierra (cfr. Fil. 2, 9-11).

+++

«Cristo no busca conformistas cansados, sino testigos de la fe valiente de quien arde del fuego de su amor».

+++

La fe es la fuente de nuestra alegría. Creemos que Dios nos creó para vivir en profundidad la felicidad humana, que de algún modo experimentamos en la tierra, pero cuya plenitud acontecerá en el cielo. La alegría de vivir, la alegría del amor y de la amistad, la alegría del trabajo bien hecho, etc., expresan, de un modo admirable, lo que todos entendemos por alegría humana.

Para nosotros, los cristianos, la causa-fundamento de nuestra alegría no es otra que la causa de la alegría de Jesús: ser plenamente consciente de que Dios, nuestro Padre, nos ama. Este amor transforma nuestras vidas y llena de gozo nuestro corazón. Nos ayuda a comprobar que, realmente, Jesús no vino para imponernos ningún tipo de yugo. Él vino para enseñarnos lo que significa ser plenamente feliz y plenamente hombres. Por tanto, cuando descubrimos la verdad, descubrimos también la alegría: la verdad sobre Dios, nuestro Padre, la verdad de Jesús, nuestro Salvador, la verdad sobre el Espíritu Santo que vive en nuestros corazones.

+++

"Obras todas del Señor, bendecid al Señor".-

“¡Señor, dueño nuestro, qué admirable es tu nombre en toda la tierra!” (Sal 8, 2).-

Preguntaba el monje: "Todas estas montañas y pájaros, y estos ríos y la tierra

y las estrellas… ¿de dónde vienen?".

Y preguntó el maestro: "Y de dónde viene tu pregunta?":¡Busca en tu interior!

La belleza de la naturaleza nos recuerda que Dios nos ha encomendado

la misión de "labrar y cuidar" este "jardín" que es la tierra (cf. Gn 2, 8-17).

En el ‘Magnificat’ María nos habla también de sí, de su glorificación ante todas las generaciones futuras: «Ha puesto sus ojos en la humildad de su sierva. Por eso desde ahora todas las generaciones me llamarán bienaventurada. Porque el Poderoso ha hecho obras grandes en mí». De esta glorificación de María nosotros mismos somos testigos «oculares». ¿Qué criatura humana ha sido más amada e invocada, en la alegría, en el dolor y en el llanto, qué nombre ha aflorado con más frecuencia que el suyo en labios de los hombres? ¿Y esto no es gloria? ¿A qué criatura, después de Cristo, han elevado los hombres más oraciones, más himnos, más catedrales? ¿Qué rostro, más que el suyo, han buscado reproducir en el arte? «Todas las generaciones me llamarán bienaventurada», dijo de sí María en el Magnificat (o mejor, había dicho de ella el Espíritu Santo); y ahí están veinte siglos para demostrar que no se ha equivocado.

Su fe indefectible que sostuvo la fe de Pedro y de los demás Apóstoles, durante más de dos mil años, siga sosteniendo la de las generaciones cristianas, aquella y siempre misma fe. Reina de los Apóstoles, ruega por nosotros. Amen ¡Gracias!

+++

Por venir a visitarnos, nuestro agradecimiento.

Por la gracia de Dios, en el año del Señor 2007: Anno Domini

"In Te, Domine, speravi; non confundar in aeternum!".

Mane nobiscum, Domine! ¡Quédate con nosotros, Señor!

-.-

La Iglesia testimonia el Evangelio por los caminos del mundo, ¡por eso es católica!; desde que Cristo la fundara, hace dos milenios.

“El que a vosotros escucha, a mí me escucha” (Lc 16,10).

Si la presencia de Cristo es la que hace sentirse de veras en casa, es precisamente porque impulsa la libertad del cristiano más allá de los muros de la casa, pues es consciente de que el horizonte de su casa es el mundo-global-universalidad-catolicidad. Por el camino de cada día, vivamos el Evangelio que la Iglesia propone.

"Marana tha, ven, Señor Jesús" (Ap 22, 20).

-.-

Dones y frutos del Espíritu Santo - La vida moral de los cristianos está sostenida por los dones del Espíritu Santo. Estos son disposiciones permanentes que hacen al hombre dócil para seguir los impulsos del Espíritu Santo.

Los siete dones del Espíritu Santo son: sabiduría, inteligencia, consejo, fortaleza, ciencia, piedad y temor de Dios. Pertenecen en plenitud a Cristo, Hijo de David (cf Is 11, 1-2). Completan y llevan a su perfección las virtudes de quienes los reciben. Hacen a los fieles dóciles para obedecer con prontitud a las inspiraciones divinas.

Tu espíritu bueno me guíe por una tierra llana (Sal 143,10).
Todos los que son guiados por el Espíritu de Dios son hijos de Dios... Y, si hijos, también herederos; herederos de Dios y coherederos de Cristo (Rm 8,14.17)

Los frutos del Espíritu son perfecciones que forma en nosotros el Espíritu Santo como primicias de la gloria eterna. La tradición de la Iglesia enumera doce: ‘caridad, gozo, paz, paciencia, longanimidad, bondad, benignidad, mansedumbre, fidelidad, modestia, continencia, castidad’ (Ga 5,22-23, vg.).

-.-

Recomendamos vivamente la siguiente lectura:

‘CÓMO LA IGLESIA CONSTRUYÓ LA CIVILIZACIÓN OCCIDENTAL’

Ninguna institución ha hecho más para dar forma a la civilización occidental que la Iglesia Católica, y en modos que muchos de nosotros hemos olvidado o nunca sabido. Como la Iglesia construyó la civilización occidental es una lectura esencial para redescubrir esta relegada verdad. De un modo senillo y muy atractivo. 2007.

Autor: Thomas E. WOODS Jr. -

Editorial: CIUDADELA. 

-.-

A las ‘tres de la tarde’ conmemoramos la muerte de Ntra. Señor Jesucristo.

La Hora de la Misericordia - Las Tres de la Tarde (recuérdalo).

Oraciones - "Expiraste, Jesús, pero la fuente de vida brotó inmensamente para las almas, y el océano de Misericordia se abrió por todo el mundo. O fuente de Vida, Oh Misericordia Infinita, abarca el mundo entero y derrámate sobre nosotros".

"Oh Sangre y Agua, que brotaste del Corazón de Jesús como una Fuente de Misericordia para nosotros, en Vos confío".

Según el diario de Santa María Faustina Kowalska. - "Yo te recuerdo hija mía que tan pronto como suene el reloj a las tres de la tarde, te sumerjas completamente en mi Misericordia, adorándola y glorificándola; invoca su omnipotencia para todo el mundo, y particularmente para los pobres pecadores; porque en ese momento la Misericordia se abrió ampliamente para cada alma".

"A la hora de las tres imploren Mi misericordia, especialmente por los pecadores; y aunque sea por un brevísimo momento, sumérgete en Mi Pasión, especialmente en MI desamparo en momento de agonía. Esta es la hora de gran misericordia para el mundo entero. Te permitiré entrar dentro de Mi tristeza mortal. En esta hora, no le rehusare nada al alma que me lo pida por los méritos de Mi Pasión".

Las ilustraciones que adornan un expuesto, no son obligatoriamente alusivas al texto. Estando ya públicas en la red virtual, las miramos con todo respeto y sin menoscabo debido al ‘honor y buena reputación de las personas’. De allí, hayamos acatado el derecho a la intimidad, al honor, a la propia imagen y a la protección de datos. Tomadas de Internet, las estampas, grabados o dibujos que adornan o documentan este sitio web ‘CDV’, no corresponden ‘necesaria e ineludiblemente’ al tema presentado; sino que tienen por finalidad –a través del arte- hacer agradable la presentación. Tributamos homenaje de sumisión y respeto a todas las personas, particularmente cuyas imágenes aparecen publicadas, gracias.-

Si de manera involuntaria se ha incluido algún material protegido por derechos de autor, rogamos que se pongan en contacto con nosotros a la dirección electrónica, indicándonos el lugar exacto- categoría y URL- para subsanar cuanto antes tal error. Gracias. ‘CDV’.-

"En caso de hallar un enlace o sub-enlace en desacuerdo con las enseñanzas de la Iglesia Católica, notifíquenos por e-mail, suministrándonos categoría y URL, para eliminarlo. Queremos proveer sólo sitios fieles al Magisterio". Gracias.-

“Conocereisdeverdad.org = CDV” no necesariamente se identifica con todas las opiniones y matices vertidos por autores y colaboradores en los artículos publicados; sin embargo, estima que son dignos de consideración en su conjunto. ‘CDV’ Gracias.-

“CDV” intenta presentar la fe cristiana para la gente más sencilla (catequistas, etc.), en especial para los estratos aparentemente más bajos. ¿La razón? Simple: «Son ellos quienes más necesitan conocer la alegría de Cristo».-

Debido a la existencia de páginas excelentes sobre apologética y formación,  lo que se pretende desde ‘CDV’ es contribuir muy modestamente y sumarse a los que ya se interesan por el Evangelio de Cristo de manera mucho más eficaz. ‘CDV’ Gracias.-

In Obsequio Jesu Christi.

+